Guérison d'un infirme à la piscine de Béthesda
1 Après cela, il y eut une fête des Juifs et Jésus monta à Jérusalem
2 Or il existe à Jérusalem, près de la Probatique, une piscine qui s'appelle en hébreu Bethesda et qui a cinq portiques.
3 Sous ces portiques, gisaient une multitude d'infirmes, aveugles, boiteux, impotents, qui attendaient le bouillonnement de l'eau.
4 Car l'ange du Seigneur descendait par moments dans la piscine et agitait l'eau ; le premier alors à y rentrer, après que l'eau avait été agitée, se trouvait guéri, quel que fût son mal.
5 Il y avait là un homme qui était infirme depuis trente-huit ans.
6 Jésus, le voyant étendu et apprenant qu'il était dans cet état depuis longtemps déjà, lui dit : " Veux-tu guérir ? "
7 L'infirme lui répondit : " Seigneur, je n'ai personne pour me jeter dans la piscine, quand l'eau vient à être agitée ; et, le temps que j'y aille, un autre descend avant moi. ".
8 Jésus lui dit : " Lève-toi, prend ton grabat et marche ".
9 Et aussitôt, l'homme fut guéri ; il prit son grabat et il marchait. Or c'était le sabbat, ce jour là.
10 Les Juifs dirent donc à celui qui venait d'être guéri : " C'est le sabbat, il ne t'est pas permis de porter ton grabat ".
11 Il leur répondit : " Celui qui m'a guéri m'a dit : Prends ton grabat et marche ".
12 Ils lui demandèrent : " Que est l'homme qui t'a dit : Prends ton grabat et marche ? "
13 Mais celui qui avait été guéri ne savait pas qui c'était ; Jésus en effet avait disparu car il y avait foule en ce lieu.
14 Après cela, Jésus le rencontre dans le Temple et lui dit : " Te voilà guéri ; ne pèche plus, de peur qu'il ne t'arrive pire encore ".
15 L'homme s'en fut révèler aux Juifs que c'était Jésus qui l'avait guéri.
16 C'est pourquoi les Juifs persécutaient Jésus : parce qu'il faisait ces choses-là, le jour du sabbat.
17 Mais il leur répondit : " Mon Père est à l'œuvre jusqu'à présent et j'œuvre moi aussi ".
18 Aussi les Juifs n'en cherchaient que davantage à le tuer, puisque, non content de violer le sabbat, il appelait encore Dieu son propre Père, se faisant égal à Dieu. (Bible de Jérusalem)
