Méthode d'analyse des mythes

Les éléments du modèle :

La croix,
qui représente la structure
Les diagonales,
qui introduisent la mobilité
Les neufs points,
qui représentent les extémités de chaque ligne et le centre

Le fonctionnement :

- Chaque point représente une étape dans le déroulement de l'action ou du récit.
- Le déroulement chronologique commence en 1 et se termine en 9.
- Les deux extrémités de chaque ligne sont en opposition. L'opposition représente le plus souvent une différence, qui marque la progression, plutôt qu'une contradiction radicale.
- Le sens émerge au fur et à mesure de la progression.

Grille d'analyse de La fille de Jaïre et la femme hémorragique

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Premier temps : la structure

8

JÉSUS APPELLE LA FILLE: " ENFANT, LEVE-TOI ". SON ESPRIT REVINT ET ELLE SE LEVA À L'INSTANT MÊME ; IL ORDONNE DE LUI DONNER A MANGER

1

JÉSUS FUT ACCUEILLI PAR LA FOULE

 

 

7

A LA MAISON TOUS PLEURENT ET JÉSUS LEUR DIT : " NE PLEUREZ PAS, ELLE N'EST PAS MORTE MAIS ELLE
DORT " ; ILS SE MOQUENT DE LUI, SACHANT QU'ELLE ETAIT MORTE

2

JAÏRE, CHEF DE LA SYNAGOGUE, TOMBE À SES PIEDS
- Il a une fille d'environ douze ans, qui se meurt

 

9

LES PARENTS SONT SAISIS DE STUPEUR, MAIS IL LEUR PRESCRIT DE NE DIRE A PERSONNE CE QUI S'EST PASSE

 

6

JÉSUS, QUI A ENTENDU, REPOND : " SOIS SANS CRAINTE, CROIS SEULEMENT ET ELLE SERA SAUVEE "


3

PENDANT QUE LES FOULES SERRENT JÉSUS, UNE FEMME LE TOUCHE ET SON FLUX DE SANG S'ARRÊTE ; JÉSUS DEMANDE : " QUI M'A TOUCHE ? "

 

5

QUELQU'UN DE CHEZ LE CHEF DE LA SYNAGOGUE POUR DIRE A CELUI-CI : " TA FILLE EST MORTE, NE DERANGE PLUS LE MAÎTRE "


4

 LA FEMME SE JETTE AUX PIEDS DE JÉSUS ET RACONTE CE QUI S'EST PASSE ; JÉSUS LUI DIT : "TA FOI T'A SAUVEE, VA EN PAIX "

Deuxième temps : les images

8

JÉSUS QUI INVITE LA FILLE MORTE A SE LEVER ;
LA FILLE VIVANTE QUI SE LEVE ;
L'INVITATION A LUI DONNER A MANGER

 

 


1

JÉSUS ACCUEILLI PAR LA FOULE QUI L'ATTEND

 

 

 

 

 

7

LES PLEURS DES GENS ;
JÉSUS QUI RASSURE ;
LES GENS QUI SE MOQUENT

 

 


2

JAÏRE TOMBE AUX PIEDS DE JÉSUS ET SE FAIT INSISTANT POUR QU'IL VIENNE GUÉRIR SA FILLE

 

 

9

LES PARENTS SAISIS DE STUPEUR ;
L'INVITATION À NE PAS PARLER

 

6

 JÉSUS A L'ÉCOUTE ; IL INVITE JAÏRE À CROIRE EN DÉPIT DES APPARENCES

3

LES FOULES QUI SERRENT JÉSUS ;
LA FEMME QUI LE TOUCHE ET SON FLUX DE SANG QUI S'ARRÊTE ;
JÉSUS QUI VEUT SAVOIR QUI L'A TOUCHE

 

5

JÉSUS N'EST PLUS SOLLICITE POUR ALLER GUÉRIR LA FILLE DE JAÏRE, QUI EST MORTE


4

 LA FEMME QUI SE JETTE AUX PIEDS DE JÉSUS ET RACONTE CE QUI S'EST PASSE ;
JÉSUS QUI CONSTATE L'EFFICACITÉ DE SA FOI ET LA RENVOIE EN PAIX

Troisième temps : le sens

8

LA MORT ELLE-MÊME NE RESISTE PAS A LA FOI QUI SE FAIT OBÉISSANCE A JÉSUS : A L'APPEL DE JÉSUS, LA FILLE MORTE SE LEVE ET PEUT MANGER

 


1

JÉSUS ACCUEILLI PAR UNE FOULE ANONYME

 

 

 

 

7

LES GENS QUI PLEURENT PENSENT QUE LA MORT EST PLUS FORTE QUE LA FOI ET SE VEULENT REALISTES

 

 


2

JAÏRE, UN PERSONNAGE RECONNU (CHEF DE LA SYNAGOGUE), QUI FAIT ALLÉGEANCE A JÉSUS POUR QU'IL SAUVE DE LA MORT SA FILLE UNIQUE

 

9

LES PARENTS SONT EBRANLES : ILS S'INTERROGENT SUR LA NATURE DE JÉSUS, QUI A RESSUSCITE LEUR FILLE

 

6

JÉSUS QUI RENVOIE A LA FOI PARCE QUE LA FOI EST PLUS FORTE QUE LA MORT


3

UNE FEMME ANONYME, QUI TRAÎNE DANS LA MALADIE, EST GUERIE EN TOUCHANT LA FRANGE DU MANTEAU DE JÉSUS ;
JÉSUS CHERCHE À LA SORTIR DE L'ANONYMAT

 

5

UN ANONYME, QUI ANNONCE LA MORT DE LA FILLE ET DEMANDE DE NE PAS SOLLICITER JÉSUS


4

CETTE FEMME PLEINE D'HUMILITÉ EST MISE EN VALEUR PAR JÉSUS QUI LUI A DONNE LA PAROLE, ET SOULIGNE L'EFFICACITÉ DE SA FOI ;
CETTE FOI L'A CONSTITUEE COMME SUJET

 

La foi en Jésus, qui constitue le sujet au-delà de la mort


1. Jésus est accueilli par une foule anonyme

2. Il est sollicité par une personne, qui a un nom, puisqu'il est chef de la synagogue

3. Ce chef de synagogue est dans la foi ; il fait confiance à Jésus pour guérir sa fille, qui est en train de mourir

4. Pendant ce temps, une femme anonyme, perdue dans la foule, touche la frange du manteau de Jésus et se trouve guérie

7. Jésus, qui a senti une force sortir de lui, cherche à sortir cette femme de l'anonymat

8. S'étant fait reconnaître, il lui donne la parole et met en valeur sa foi qui l'a guérie

9. C'est fondamentalement cette foi qui fait d'elle un sujet

10. En la renvoyant à sa foi, il la renvoie à elle-même comme sujet

11. A ce moment, un anonyme (le contraire du sujet) annonce la mort de la fille de Jaïre et demande à celui-ci de ne pas solliciter Jésus

12. Jésus qui veut éviter que Jaïre ne retombe dans l'anonymat, dans le non sujet, sollicite sa foi, en dépit des apparences

13. Ceux qui pleurent la fille morte sont dans la non foi et dans le non sujet ; c'est pourquoi ils se moquent de Jésus, qui prétend la réveiller

14. La fille morte elle-même est renvoyée à l'obéissance de la foi

15. A l'appel de Jésus, elle se lève et peut prendre de la nourriture

16. Les parents sont ébranlés

17. Ils s'interrogent sur la nature du personnage Jésus

18. C'est par la foi en lui que l'homme peut se constituer comme sujet au-delà de la mort

 

 

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