Troisième temps : le sens

La mise à distance de la terre et du ciel pour sortir de la violence

1. La création finit par montrer ses limites : on est dans la confusion

2. Il y a une trop grande proximité entre Ra et les hommes

3. Les hommes sont entraînés dans les complots pour sortir de la confusion et pouvoir exister : ils envisagent le meurtre du Père (Ra)

4. Ra prend le temps de la réflexion avec les autres dieux

5. Le premier réflexe est de répondre à la violence par la violence et de massacrer les hommes : sacrifice des fils (les hommes) sous l'effet de la toute-puissance du Père

6. Ce réflexe manifeste que Ra n'est pas encore vraiment dieu

7. Très rapidement, le massacre n'apparaît pas comme la bonne solution

8. L'ivresse du sang fait perdre la tête et finit par endormir le désir de violence : il y a là une ruse de Ra pour passer de la violence meurtrière à la violence symbolique

9. Dès lors, Ra cherche à prendre le large pour terminer sa création : paradoxalement, c'est en faisant de la violence une force de séparation et en sacrifiant sa toute-puissance qu'il devient dieu et Père à part entière

10. Chacun trouve sa place : Ra dans le ciel et ses fils les hommes sur la terre

11. La vache du ciel : la séparation (le dos de la vache qui se sépare de la terre) rend possible l'amour vécu comme un don (le don du lait)