Troisième temps : le sens

Celui qui n'accepte pas le manque ne donne à sa vie d'autre sens que la mort

1. Celui qui ne veut manquer de rien finit par s'enfermer sur lui-même

2. Son bonheur s'identifie à l'avoir et au pouvoir sur l'autre

3. C'est une manière de refuser l'emprise de la mort

4. En refusant l'emprise de la mort, il refuse d'intégrer la force de mort qui le constitue et s'enferme dans la toute-puissance

5. La toute-puissance alimente la résistance au manque et l'orgueil

6. L'orgueil conduit au non respect de l'autre et à la volonté de le soumettre à son pouvoir

7. Au lieu d'être transformée en force de vie, la force de mort conduit l'individu à la mort, quoi qu'il fasse

8. L'homme entre dans une forme de lutte insoutenable avec la mort

9. C''est la mort qui a toujours le dernier mot

10. Celui qui accepte le manque peut transformer la force de mort en force de vie et donner un sens positif à son existence

11. Celui ou celle qui n'accepte pas le manque s'engage dans une vie, qui n'a d'autre sens que la mort

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La figure de la mère toute-puissante

La figure de la mère toute-puissante,
qui donne naissance à la mort

1. Une femme heureuse, pleinement comblée, qui ne manque de rien

2. La mère, qui met son orgueil dans ses 14 enfants

3. La mère toute-puissante

- Elle veut empêcher les autres femmes de manquer (faire des sacrifices)
- Elle les met sous sa dépendance

4. Elle veut être l'égale des dieux immortels, ce qui signifie qu'elle n'accepte pas la mort

5. Sa volonté de ne manquer de rien est liée au fait qu'elle refuse la mort, le manque absolu

6. Elle devient incapable de dépasser la mort, en passant par elle, pour faire de la force de mort une force de vie

7. C'est pourquoi la force de mort conduit réellement à la mort

- La mort des garçons,
- La mort du mari
- La mort des filles
- La mort de la mère elle-même

8. Le rocher d'où coulent deux intarissables sources de larmes

- La mère toute-puissante qui donne naissance à la mort