Le fonctionnement :- Chaque point représente une étape dans le déroulement de l'action
ou du récit. |
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Le jeu de la providence qui retourne les situations dans le sens de l'amour
1. La place du gouverneur se libère
2. Ghânim a été poursuivi par ce gouverneur
3. La providence renverse la situation
4. Le banni devient gouverneur à son tour
5. Non seulement le khalife le nomme mais la population l'accueille en grande pompe
6. Une menace de renversement du khalife
7. Le valeureux Ghânim est malade et donc impuissant
8. C'est son tout jeune fils, qui se manifeste
9. Il fait mine de partir à la chasse mais en profite pour rassembler une troupe
10. Il se lance dans la bataille et obtient la victoire
11. Le khalife, plein d'admiration pour le jeune homme
12. le jeune vainqueur se fait reconnaître
13. Il n'a reçu aucun ordre
14. Il a pris lui-même la décision de partir à la bataille
15. Il est fils de Ghânim et de Séduction
16. Le père, déjà en deuil, reconnaît avec joie son fils vivant et victorieux
17. Le fils va poursuivre la lignée
18. il vient d'épouser la fille du khalife et de Nourriture des Coeurs
L'aboutissement de la force de l'amour est la reconnaissance de l'autre pour permettre la constitution du sujet
1. Nous sommes au terme des Mille et Une Nuits
2. Nous découvrons l'aboutissement de la force de l'amour
3. Or tout l'épisode de " Ghânim nommé gouverneur de Damas " porte sur une succession de reconnaissances de l'autre
4. En fait la reconnaissance de l'autre est liée à la constitution du sujet
5. Au départ Ghânim est officiellement reconnu par le khalife lorsqu'il est nommé gouverneur de Damas
6. À Damas il est reconnu par les dignitaires et les gens du peuple
7. Lorsqu'une ligue se fédère contre le khalife, c'est le khalife lui-même qui est en perte de reconnaissance
8. Le fils de Ghânim, à l'insu de son père, va lutter pour que cette reconnaissance soit restaurée
9. La victoire sur l'ennemi permet une nouvelle reconnaissance
10. Le khalife reconnu reconnaît les hauts faits du fils de Ghânim
11. Il le reconnaît ensuite comme le fils de Ghânim avec la Cour elle-même
12. Il en fait même son gendre
13. Grâce à une lettre envoyée à Ghânim et à Séduction, les parents peuvent reconnaître leur fils qu'ils croyaient mort et lui donner ainsi sa place d'adulte dans la succession des filiations
14. Finalement c'est en travaillant à la reconnaissance de l'autre que l'on peut être soi-même reconnu
15. La force de l'amour aboutit à la constitution de sujets dans l'interaction entre les reconnaissances de l'autre.