Troisième temps : le sens

Le processus de constitution du sujet


Nous suivrons le fonctionnement de trois personnages : Salomon, la première femme, la seconde femme.


Le passage de la violence réelle à la parole et à la Loi, pour séparer, chez Salomon

La force de mort qui aboutit à la parole du juge se révèle être une force de séparation.

1. Utilisation de l'épée (force de mort) comme menace pour provoquer les deux femmes

2. Cette menace fait apparaître la force de vie chez la première femme : elle est plus forte que la force de mort

- La femme préfère se séparer de son fils plutôt que de le voir mort

3. Cette apparition de la force de vie limite la force de mort à la menace : la violence réelle commence à devenir violence symbolique

- c'est la réaction de la première femme, qui arrête le mouvement de l'épée

4. La force de mort peut être intégrée et donner naissance à la parole

- la parole récupère toute la force de séparation qui était dans la force de mort (violence séparatrice)
- elle n'exclut pourtant pas la menace comme première étape indispensable

5. La parole sépare

- sépare les deux femmes
- l'enfant mort et l'enfant vivant
- la vraie mère et la fausse mère
- le mensonge et la vérité ...

6. Cette parole se réfère à une Loi qui la dépasse

- Salomon n'est pas enfermé en lui-même : il s'ouvre à ce qui le dépasse et qui fonde la justesse de sa parole
- C'est pour cette raison qu'il a une sagesse divine


Le processus de constitution du sujet chez la première femme

1. Confusion

- dans les relations avec l'autre femme
- entre les deux enfants

2. Séparation entre les deux enfants

- après l'échange de l'enfant, la femme sait que l'enfant mort n'est pas le sien
- elle est prête à se défendre pour faire sortir la vérité

3. Réinvestissement de la force de vie sous l'effet de la menace de l'épée

- prise de distance par rapport à la force de mort
- elle veut préserver la vie de l'enfant

4. Séparation entre la mère et son enfant

- Elle est prête à céder son enfant à l'autre femme pour préserver sa vie

5. Séparations sous l'effet de la parole de Salomon

- entre les deux femmes
- entre les deux mères
- entre l'enfant mort qui n'est pas le sien et l'enfant vivant qui lui revient...

6. Réveil de la conscience et constitution du sujet

- Séparation entre le mensonge et la vérité
- Ouverture à la Loi


Le processus contrarié de la constitution du sujet chez la seconde femme

1. Confusion

- entre les deux femmes
- entre les deux mères
- entre la mère et son enfant
- entre les deux enfants

2. La confusion produit la mort de l'enfant

- elle vit tellement dans la fusion avec son enfant qu'elle se couche sur lui et l'étouffe
- sans le vouloir

3. Non acceptation de la mort de son enfant

- elle ne se plie pas à la réalité
- elle vit dans l'imaginaire

4. Echange de l'enfant

- si son enfant n'est pas mort, c'est donc l'enfant vivant qui est le sien

5. Révélation de la primauté de la force de mort chez elle

- elle préfère la mort de l'enfant plutôt que s'en dessaisir au profit de l'autre femme

6. La femme mise en face de la réalité par la parole de Salomon

- l'autre femme est différente d'elle-même
- elle n'est pas la mère de l'enfant vivant
- l'enfant vivant lui est enlevé

7. Elle peut maintenant évoluer

- en donnant la priorité à la force de vie sur la force de mort
- en acceptant l'altérité
- en donnant sa place à la parole
- en distinguant le mensonge et la vérité...